وأما المسائل الثلاث الأخر وهي ما إذا اشتبه الحرام بغير الواجب لاشتباه الحكم من جهة عدم النص أو إجمال النص أو تعارض النصين . فحكمها يظهر مما ذكرنا في الشبهة الموضوعية . لكن أكثر ما يوجد من هذه الأقسام الثلاثة هو القسم الثاني كما إذا تردد الغناء المحرم بين مفهومين بينهما عموم من وجه فإن مادتي الافتراق من هذا القسم . ومثل ما إذا ثبت بالدليل حرمة الأذان الثالث يوم الجمعة واختلف في تعيينه ( مثل قوله صلى اللَّه عليه وآله : من جدد قبرا أو مثل مثالا فقد خرج عن الإسلام ) حيث قرئ جدد بالجيم والحاء المهملة والخاء المعجمة وقرئ جدث بالجيم والثاء المثلثة